الموضوع
:
بعض الأقـوآأإآأإل التي لآـآ ينـبغي لنـآ أن نـقـوـوـولهآـآـآ ..}
عرض مشاركة واحدة
04-25-2008, 03:16 PM
#
1
بعض الأقـوآأإآأإل التي لآـآ ينـبغي لنـآ أن نـقـوـوـولهآـآـآ ..}
السَـلَآـآمـُـ عَلَيْـ
كُ
ـمُــ وَ رَحْمَهُـ
الله
وَ بَرَـَرَََـَرَكَـآـآتُهُـ
صَبَـَـَـَآـَآحُكُمُـ
،
مَسَـَـَآـَآئُكُمُــ
{
فَرْحَهٌـ
}
ــتَغْشَـآكُمُــ
~
كِيْـفْكُمـ
ـْ
ـْ
ـْ
ـ
؟
أَخْبَـَآـَآرُكُمـ
ـْ
ـْ
ـْ
ـ
؟
إِنْ شَـَآـَآءَ الله كُلُكُمُــ بِخَيْـرٍ وَ عَـَآَـَآفِيَهٍـ
=
]
في بعـض
[mark=#FFFF99]
الأحيـآـآن
[/mark]
نـتــفوهـ بـكلمــآأإآتـــــ، دوـوـوـون أن نـدركـْ مـآـآ تعنـيهـ
،
لذآـآ أحـبـبــ،ــْـْـ، أن أشـآـآركـكـمــ
ـْ
ـْ
ـْ
بهـذآ الموـوضـوع لتعمــ الفـآـآــئــدهـ عـلى الجميـعــ.
.
[mark=#FFFF99]
{
1
}
رزق الهـبل على المجـآأإآنـين
!
[/mark]
فـآلـرزق هـو لله وحدهـ و ليـس هنـآلكـْ مـن أحـد يـملكـُ لـنفسهـ و لآ لـغـيرهـ رزقــآ
و لآ نفعـآ و موتـآ و لآ نـشـورآ ، قـال الله فـي كـتـآبـهـ العـزيـز :
{
إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ
}
(الذاريات ~ 5 )
فـآلرزق بـيـد الله سبحآنهـ و تعآلى يـقسمهـ لـحكمهـ لآ يعـلمهـآـآ إلآ هـوـوـو :]
[mark=#FFFF99]
{
2
}
لآـآ بيـرحمــْ و لآـآ بيـخلى رحمهـ ربنـآـآ تـنزـزـزل
!
[/mark]
كـلمهـ لآـآـآـآـآ ينبـغي لنـآ أن نقـوـولهـآآ على الإطـلآق ، فـالله تعالى لآ يــؤدهـ شيء
و لآ ينـآآزعهـ في سـلطانهـ منـآآزع .. قـآل الله جل و علآـآ :
{
مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
}
( فـآطر~ 2 )
فمن هذآ ـالمخلوـوـوق الذي يسـتطيـع أن يمـنــع رحمهـ الله ، فهذآ ـالقوـول لآـآ يجـوـوـوز ~
[mark=#FFFF99]
{
3
}
ثـوـوـور الله في بـرسيمهـ
!!
[/mark]
كلمهـ عجيبهـ ، هل هنـآـآكـَ ثوـور لله ؟!! و ثيـرآآن أخرى للنـآـآس ؟!!
و حيث ثـور الله يرمـز له الغبـآـآء والبـلآـآههـ من دون الثيران الأخرى ؟!!
كلآأإآمــ غريـب !
غير أنـهـ سوـوـوء أدب مـع الله تـعالى .. قـآل تعالى :
{
مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً
}
(نوح ~ 13)
[mark=#FFFF99]
{
4
}
أنـآـآ عبـد ـالمـأمـور
!
[/mark]
هذهـ كلمهـ خـآأإآطـئهـ لأننـآ كـلنا عبيد لله الوآحد الأحــد القـهـار ، هـي توحي أن قآـآئـلهآ
ليـس عليهـ أي ذنب إذآ أمره رئيسهـ بفعل مآ يغضب الله ، و الحقيقهـ غيرـرـر ذلكـْ ~
فكل إنسآن مسئوـوـول عن أفعـآلهـ مسئـوـوليهـ كـآملهـ ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُمآ
عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال :
"
على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية ، فإذا أمر بمعصية
فلا سمع ولا طاعة
"
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
[mark=#FFFF99]
{
5
}
يـآ مستعـجل عطلكـْ الله
!
[/mark]
و طبعـآ الخطــأ وآضح فالله جل شأنهـ لآ يعطل أحدآ ، و لكن العجلهـ ( الإستعجآل) هـي خـطـأ ~
لـحديـث أنس بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنهُـ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال :
"
التأني من الله والعجلة من الشيطان
"
... ـالحديث رواهـ أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح//
و قـآل رسوـوـول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم :
"
إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت
فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب
الله له بها سخطه إلى يوم القيامة
"
روآه ابن ماجه و ابن حبـآن في صحيحهـ و روى الترمذي والـحـآكم المرفوع منه وصححآهـ .
[mark=#FFFF99]
{
6
}
البقيهـ فـي حيـآـآتكـْ
!
[/mark]
مآ هذهـ البقيه ؟
لآ حول و لآ قوهـ إلآ بالله هل يموت إنسآن قبل انـقضـآأإآء عمرهـ بحيث تكوـون البقيهـ يرثهـآ أحد أوليائهـ
سبحـآن الله هذا بهتـآـآن عظيمــ ، لن يموـوت إنسآـآن قبل أن يستكمل آخر لحظهـ فى عمرهـ
قـآل تعالى :
(
فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمُ لا يَسْتَأخِرُوْنَ سَاعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُوْن
)
[mark=#FFFF99]
{
7
}
لآـآ حـوـول الله
!
[/mark]
و هنـآ يريد الإخـتـصـآر .. و لكن المعنى نفي أن يكوـوـون لله حول أو قوهـ ~
[mark=#FFFF99]
{
8
}
الـبـآقي على الله
!
[/mark]
هذه الكلمهـ دائمـآآ مآ تتردد على لسـآن الأطبآـآء و من أنـجـز عملآـآ ..
و هي مذمومهـ شرعـآ .. و ـالوآجب عليـنـآ التأدب مع الله .. والأحرى أن يقـآـآل :
,’
أديـت مآ علي و ـالتوفيق من الله
’،
[mark=#FFFF99]
{
9
}
شـآـآء الـقـدر
!
[/mark]
لأن القـدر أمـر مـعنــوـوـوي و الله هو الذي يشـآء سبحـآنهـ ..
[mark=#FFFF99]
{
10
}
فلآـآن شكلهـ غلطـ
!!
[/mark]
و هـو من أعظمــ الأغـلآـآط الجـآريهـ على ألسنهـ النـآس
لأن فيهـِ تسخط من خلق الله و سخريهـ به .. قال تعالى :
(
لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فَي أَحْسَنِ تَقْويمٍ
)
[mark=#FFFF99]
{
11
}
الله يلعـن
"
السنهـ
،
اليـوـومــ
،
السـآـآعهـ
"
اللي شفتكـْ فيهـآـآ
!!
[/mark]
اللعن هـو ..{ الطرد من رحمهـ الله }.. و هذي من مشيئتهـ
و في الصحيح عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُـ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال :
قال الله تعالى :
(
يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار
)
وفي رواية أُخرى :
(
لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
)
[mark=#FFFF99]
{
12
}
زرع شيطـآني أو طـآـآلع شيطـآـآني
!
[/mark]
هذآ قوـوـول خـآطىء ، فإن الشيطاآن عليه لعنهـ الله لآ زرع لهـ و لآ خلق لهـ ، قال تعالى :
(
ألَمْ تَرَ أَنَ الله أَنْزَلَ مِنَ السَمَاءِ مَاءً فَسَلكَهُ يَنَابِيعَ فِي الأَرْضِ ثُمَ يَخْرُجُ بِهِ زَرْعَاً مُخْتَلِفَاً أَلْوَانُهُ
)
و ـالصوآب نقـول زرع ربآني أو نبت ربآني ~
[mark=#FFFF99]
{
13
}
آآمســكـْ الخشـب
!
[/mark]
خمســـهـ فى عينكـ ، خمسهـ و خميسـهـ ، ـامسك الخشب و مثل هذه الأـآقوآآل
لن تدفع حسدآ ولن تغير من قدر الله شيئـآ ، بل هو من الشركـ ..
و لآ بأس من التحرز من العيـن والخـوف ممـآ قد تسببهـ من الأذى فـإن العين حق ولهـآآ تـأثير
ولكن لآـآآ تأثير لهـآ إلآ بأذن الله .. و التحرز من العين يكون بالرقيهـ
وكانت رقيهـ النبى صَلّى الله عَلَيْهِ وَ سَلّمَ :
(
اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى إلا شفـآئكـْ شفاء لا يغادر سقما
)
والذى يجب عنـد ـالخـوـوف من العين قوله تعالى :
(
مــا شـاء الله لا قوه إلا بالله
)
فـإن كـآن يعتقد أن الخشـب بذاتهـ أو الخمسهـ و خميسهـ تدفع ـالضـر من دون الله أو مـع الله
فهو
شـرك أكبـر
، و إن كآـآن يعـتـقد أنهـآ سبب و الله هو النـآـآفع الضـآـآر فهذآ
كذب على ـالشرع و ـالقدر و هو ذريـع للشركـ فهـو
شركـ أصغرـرـر
~
و غيرـرـر ذلكـ الكثير ـالكثير
،
فـالحذر
الحذر
أخوـوـوتـي
و
أخـوآأإآتـي
يرحمكمــ
الله
أتمـن
ى
ـآ أني قدمـ،ــْـْـ، مـآ بهـ
نفـعٌ
و فـآئدهـ لنـآـآ
:
]
ـْ
ـْ
ـْ
ـأُخْـتُـكُمــُـُـُ
/
ــآ
لآـآ
مِـِ[
P
rinces
s
]
ـِ
ـِـِيْرَهـ
ـْ
ـْ
ـْ
الأميـــرة
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى الأميـــرة
البحث عن كل مشاركات الأميـــرة