|
الحلقة 13
استمرت محاولاتي وبعد اقل من عشرة ايام نجحت وندهش ابو جعفر عندما قلت لة ان التمرة لا تختفي الا عندما احس من شدة تركيزي عليها اني لا ارى شيء سواها وكل ما حولي قد اختفى وكلما بدأت التمرة في الاختفاء كلما لاحظت ان كل ما حولي يعود للظهور فتختفي التمرة وتظهر بقية الاشياء , كان ابو جعفر سعيد لنجاحي ولكنة لم يمهلني والزمني ببعض التجارب الاخرى لن اسردها حتى لا اطيل عليكم .
بعد ان تجاوزت الكثير من التجارب قال لي ابو جعفر الان سنقوم بأصعب تجربة وهي انني سأحضر لك شخص يجلس معك وسنبعد التمرة عنة الى ان يصبح يراها بصعوبة وستجلس انت مقابل هذا الشخص مغمض العينين والتمرة بينكما وهو سوف ينظر للتمرة بينما انت ستتخيل انك تراها وانت مغمض العينين , واثناء هذا ستحاول ان تركز عليها في خيالك حتى تخفيها كما كنت تفعل , واذا شرد ذهنك عن التمرة افتح عينيك واعد التجربة , ومهما اخفيتها في مخيلتك فلن اعتبرك نجحت حتى يقول هذا الشخص انة لم يعد يراها . ظننت في البداية ان الامر مستحيل , كما يعتقد بعضكم الان , وبعد محاولات كثيرة , قال الرجل انة لم يعد يراها , فتوقعت انة يكذب , استمريت في المحاولة الى ان نجحت كما قال لي ابو جعفر لاني اصبحت افتح عيناي واركز على التمرة وخلال ثواني يعلن الرجل انة لم يعد يراها , حتى وان كانت قريبة منة جدا , واخر المحاولات كنا نقلل البخور , ونزيد في عدد الشمع , ومع مرور الوقت خطوت في هذا الباب خطوات ممتازة بعد ان مررت بتجارب كثيرة , وبعد مرور اكثرمن سنة ونصف في تشاد اصبحت اجيد اضافة الى ماسبق سحرالدوامة والبرجل والكثير من سحر التخيلات , وانكشف امامي باب كبير من الحقيقة التي كنت اجهلها وهي ان ليس كل ما يقال عنة سحر يستعان فية بالجن , ورغم كل هذا التقدم كان لا يزال عندي الكثير من الاسئلة .
كان ابو جعفر بعد كل نجاح احققة يحاول ان يأتي بصديقة كهيال او غيرة , واذا حضر يعلن ابو جعفر بأنني لا زلت في حاجة الى تعلم المزيد , الى ان اتى يوم وحاول ان يحضر اصدقاءة في حضوري فلم يستطع , كرر المحاولة اكثر من مرة دون جدوى . عندها اخبرني انني لن استطيع ان اتعلم منة اكثر مما تعلمت , كما انة اكد لي ان تجاوزي لكل تلك المراحل يعد تقدم كبير , وحذرني من العودة الى السودان ومقابلة الشيخ موسى او اي روحاني حتى وان ظهرت علية كل علامات التقى والصلاح ومهما ادعى انة يتعامل مع الجن العلوي المسلم او الملائكة او قرين الرسول علية الصلاة والسلام , وكأنة كان يعلم مايدور في نفسي .
اخيرا خرجت من تجربة سنة ونصف تقريبا بمعلومة لم اكن اعرفها , بل ربما كنت اعرف عكسها تماما , وقد ذكرت بعضها في بعض ردودي , وسأحاول ان ارتبها عسى ان تعم الفائدة وهي كالتالي :
ان هناك لبس عند اكثر الناس لانهم يخلطون بين سحر الانس وسحر الجن
1- سحر الانس (السحر غير الحقيقي وهوالسيميا والشعوذة)
*- السيميا (سحر غير حقيقي) ومنة (البيان والارقام والرمل والحرف والكف والفنجان والدق والفلك والطالع والورق والتنبأت والودع وما يدخل في هذا النطاق) .
*- الشعوذة (سحر غير حقيقي) ومنة (التخيلات والوهم والدوامة والبرجل والمد).
وعلية فإن سحر السيميا والشعوذ ة ليس لهما اي علاقة بالجن بتاتا مهما كثرت الاقاويل واختلفت التسميات , وكل مايحدث من طقوس انما هي للتهيئة وليست لتحضير الجن كما يدعي الممارسون .
كما اكتشفت ان هناك امور كثيرة سمعناها ومع مرور الوقت صدقناها وهي غير صحيحة بينما الحقيقة هي :
1- لاعلاقة للدين بطقوس تعلم (سحر الانس) بنوعية الاول والثاني , فليس مهما ان تكون مسلم اومسيحي او يهودي او ملحد وكل ما قيل عن تدنيس القران الكريم او اي كتاب سماوي ماهو الا كذب لم اشهدة بعيني في هذين النوعين .
2- ليس للسن اي علاقة بهذا العلم .
4- الشفافية هي اساس هذا العلم .
6- الشجاعة والتركيز مطلب اساسي .
7- الصبر الصبر الصبر مهم جدا ويعني ان تدرك ان لكل شخص قوة لايتم اختراقها مالم يسلمك نفسة ,وغالبا هو سيفعل ذلك اذا مارست علية الضغط من خلال سحر البيان وهو الكلام او الترهيب بسحر التخيلات جزئيا لايصالة الى الايمان ومن ثم السيطرة علية كليا .
8- الذكاء وسرعة البديهه
9- استغلال هموم الناس والامهم وضغوطهم النفسية والاجتماعية وفضولهم لاكتشاف المجهول .
10- ان تحريم تعلم هذة الانواع رغم عدم اتصالها بالجن مبني على ما لها من مفاسد في عقائد الناس وادعاء ممارسيها بعلم الغيب للماضي والحاضر والمستقبل كما ان فيها اتكال على غير الله من قبل الناس البسطاء الذين يجعلون رجائهم في هذا الساحر, ولا يعتمدوا على الله الخالق ويصبرون على البلاء والامتحان .
11- لايمكن اصابة اي انسان بسحر التخيلات مالم يكن هو والساحر في نفس المكان .
12-13-14-15-16 الى اخرة .
------------------------------------------
سحر الجن (السحر الحقيقي وهو الروحانيات بأنواعة)
2- الروحانيات(سحر حقيقي)
فهو ثلاثة ابواب وهي :
*-الباب الاخضر وهو باب الدخول لعالم الجن المسلم الذي يصعب التعامل معة لانة يختار ولا يخدم .
*-الباب الاسود وهو باب الدخول لعالم الجن الاسود الكافر الذي لا يخفي كفرة (يسهل التعامل معة بالاتفاق)
*-الباب الاحمر وهو باب الدخول لعالم الجن الاحمر وهم من اتباع الشيطان ويصعب الاتفاق معهم لشروطهم الصعبة , والمغريات لديهم كثيرة واول ابوابهم الولاء لابليس و رفع التكليف بالعبادة عن الاولياء الصالحين,كما يسمونهم وهم اخطر اصناف الجن . (هذة الابواب الثلاثة لاشك ان تعلمها يعني التعامل المباشر مع الجن) .
وبعد ان نعرف كيف تعلمت هذا النوع ونسمع القصص العجيبة في هذا الباب سأفصل فية بشكل اوسع ان شاء الله .
حملت معي هذا الكم الهائل من العلم والمفاهيم الجديدة وغادرت تشاد بما فيها من ذكريات اغلبها مريرة واليمة وتركت خلفي صومعتي الصغيرة و ابريقي النحاس , وصديقي ابو جعفر وكهيال و شمهروش وظام و الكثير من القصص المثيرة ,
غادرت الى السعودية للسلام على اختي وبقيت هناك اقل من شهر كان خلاله صوت (زنقاط) يصرخ في اذني وكنت اتمنى ان التقي بة رغم كل تحذيرات ابوجعفر , لذا بدأت اسأل عن العلوم الروحانية وكم تحتاج من الزمن لتعلمها , وبعد بحث وسؤال وبمساعدة بعض الاصدقاء , توصلت اخيرا الى احد الاشخاص الهنود في جدة مسيحي واسمة (سيلا داس ) واكد لي انة يعرف شخص في الهند معروف عنة قدرات روحانية خارقة , وان ابن عمة(جوماتيو) يتكلم العربية وسوف يرافقني في تنقلاتي في الهند ولن يكلفني الكثير , ولان للهنود باع طويل في السحر والشعوذة قررت الذهاب دون تردد ورتبت اموري على السفر (جدة عمان الهند) , وهناك قابلت كثيرا من السحرة منهم شخص لا انساة , فقد كان من اهمهم وهو الروحاني الكبير (بيجوا) من ابناء الالهة (فشنو) كما يدعي , قابلتة تحديدا في هردوار , وكان يصنف نفسة انة الروح المكتملة وانني لا استطيع الاستفادة منة الا اذا سلمت روحي للاله (فشنو) وقبلها , والى ذلك الحين قرر ان يقدم لي المساعدة بإسم ابية الالة (فشنو) , الذي سوف يعينني على الصبر والتحمل حسب قولة , وكانت المساعدة عبارة عن سلسلة صغيرة من الخيط علق بة 3 اوصال صغيرة من العظام وقال ان العظام تعود لطفل صغير اختارة الاله قربانا منذ زمن بعيد قبل ان يرحمهم ويعفيهم من تقديم القرابين البشرية .
ودعناة انا و جوماتيو واكملنا المسير في رحلة البحث عن عجوز البراهما الذي كان مجرد السؤال عنة يفرح الهندوس ويتسابقون في خدمة السائل عنة وبعد جهد وعناء ومطاردة بين القرى الفقيرة التي يزورها العجوز لمساعدة سكانها الفقراء , بالعلاج او بطرد الارواح الشريرة من اجسادهم , ومزارعهم ومنازلهم , وليدعوا لهم ويمنحهم الطمئنينة والبركة , وقد وجدناة بعد عناء طويل , وقد كان رغم سنة الذي يتجاوز 90سنة كان بصحة جيدة , ورغم فقرة الشديد كان يشعرك بالقناعة والرضا , ورغم الشقاء الذي كان يكسوا وجوة الجميع كان مبتسما وكأنة يملك الدنيا وما فيها , كما انة كان محبوبا جدا وفي النهاية وهذا المهم بالنسبة لي ان هذا العجوز كان يعد من اخطر الروحانيين,لانة كما يقول عنة الناس احد ابناء الالة (بارهما) وهو روح الالة العظيم (البراهمان)الخالق والمخلوق . وكما ان لة مكانة كبيرة بين اتباع ديانتة , فقد كانت لة نفس المكانة بين ابناء الالهة الاخرين , لانة ابن الالة الاعظم .(ارجوا من القراء عدم التذمر من هذة التفاصيل لانها مهمة وسوف يتبين ذلك لاحقا).
كان اول درس قالة لي , (ان التأمل اساس العبادة , والصبر على التأمل قمة الايمان , والايمان تهذيب للروح , والتحكم في الروح يعني التحكم في الاشياء والاشخاص) هذا الكلام سمعتة من هذا العجوز الذي كان يسير على الجمر ويحرك الاشياء بمجرد النظراليها . سألتة كيف يمكنني ان اتعلم منة , فقال هل تؤمن بالالهة قلت نعم ولكن ليس الاهكم فقال ليس مهم , المهم ان يكون لك اله تؤمن بة وبأنة سوف يمدك بالمساعدة اذا لجأت الية , ثم سألني ماذا تعلمت وماذا تريد ان تتعلم ؟ فأخبرتة فقال , كم الاشياء التي تستطيع تحريكها في نفس الوقت , فقلت انني استطيع تحريك بعض الاشياء الصغيرة كما انني استطيع ان اخفي بعض الاشياء فقط , فقال ربما يكون لديك روح تحتاج من يساعدها على التحرر من قبرها الجسدي , ولكنة اعتذر لانة ذاهب الى الحج , وخيرني بين الانتظار او مرافقتة في رحلة الحج التي تمتد الى اكثر من شهر ويمارس فيها طقوس روحانية للاحياء والاموات من كافة الطبقات ومن كافة الكهنة كما ان هذا الموسم للحج يصادف عيد الالوان , فشجعني موضوع العيد فخترت المرافقة , ولبست الزي الهندوسي للكهنة ورافقت العجوز الى مدينة (الله اباد) التي تظم اكبر تجمع بشري رأيتة في حياتي يفوق الخمسين مليون يأتون بهدف الحج الى النهرالمقدس(الغانج)الذي تساقطت فية قطرات من رحيق زهرة الخلود كما يعتقدون .
سكنت معة انا جوماتيو في خيمة صغيرة كسائر الخيام الخاصة بعامة الناس , بينما بعض الكهنة كان حالهم افضل من حيث المسكن والمعيشة , اما كاهني العجوز فكان كل همة استقبال الناس طوال النهار , ليقدموا اعترافاتهم بأخطائهم امامة فيدلهم على طريقة الخلاص من هذة الخطايا , فهذا يقول لة اشرب من النهر المقدس 3 مرات , وهذي يقول لها استحمي على ضفاف النهر , واخرى لا بد ان تستحم داخل النهر, او ان يذهب للمرضى والعجائز في خيامهم حاملا معة بعض الماء المقدس ويساعدهم على الخلاص من ذنوبهم كما ان البعض يريد منة تقديم المساعدة فهذا يريد المغفرة وهذا يريد الصحة وهذي تريد الانجاب ومن هذا القبيل , اما بقية اليوم فكان يقضية في الجلوس والتجلي وكانت الجلسة الواحدة تتجاوز 5 ساعات في نفس الوضعية (سبحان الله على هذة القوة الجسدية والنفسية عند هذا العجوز) , كما لاحظت ان في كل الديانات والمعتقدات ( طلبات الناس تتشابة الى حد التطابق).
كان قد بقي على موعد عيد الالوان يومين وكنت سعيد لحضوري ذلك العيد لان جوماتيو اخبرني بأن العيد رغم انة في الاصل من اعياد الهندوس الا ان اغلب الاديان في الهند يمارسونة ويعتبرونة عيد التسامح والهندوس انفسهم يلغون الطبقات فيما بينهم , لذلك نمت وانا اتخيل الملايين وهم يلقون الالوان في الهواء ويلونون بعضهم البعض , ولكن سعادتي لم تكتمل فقد استيقظت على صراخ حول خيمتنا , فخرجنا جميعا , وفهمت ان احد الحجاج سرقت روحة وحلت محلها روح شريرة , ويريدون من الكاهن الذهاب لرؤيتة في احدى الخيام وطرد الروح التي استحلت جسدة, توجهنا سيرا الى الموقع وكانت المسافة بعيدة جدا وكان الناس يوقفوننا بكثرة حتى يقبلوا قدم الكاهن , ويلتمسوا منة البركة والمغفرة , وصلنا وقد اصبت بالتعب من طول المسافة , وجدنا اناس يتجمعون حول خيمة عرفت فيما بعد ان المصاب داخلها , دخلنا وصدمني المنظر, فقد كان المصاب عاري البدن من الاعلى (كان اغلب الحجاج من الرجال كذلك) وكان نحيف جدا , لونة يميل الى السواد , ولة ذقن كبيرة وشعر كثيف , وجسمة من الاسفل ملفوف بقماش من اللون الاحمر , كما كان مقيدا بالحبال من رجلية ويدية , وكان التراب يملاء وجهه وشعرة , وكانت عيناة مفتوحتين بشكل مخيف وعروقة منتفخة , وكان حولة اكثر من كاهن بختلاف مراكزهم الدينية يقرأون علية من كتابهم المقدس , وكان الرجل ملقى على الارض يصرخ ويحاول الافلات من القيود التي كانت موثوقة بشكل جيد , ابتعد الجميع عندما اقترب العجوز , وضع يدة على رأس المصاب , ثم اخذ يتكلم مع الروح الشريرة ( وفهمت من جوماتيو الحديث وكان تقريبا )
الكاهن : ماذا فعل هذا المسكين
الروح الشريرة :احرق يدي وظهري
الكاهن : متى حدث ذلك
الروح الشريرة : قبل 9 سنوات
الكاهن : كيف فعل ذلك
الروح الشريرة : كنت في زجاجة فيها رماد جسد ابية الميت فأحرقني بالماء المقدس
الكاهن : والان الا تخافي ان يحرقك مرة اخرى
الروح الشريرة : سوف اقتلة قبل ان ينزل الى النهر
الكاهن : واين روحة الان
الروح الشريرة : لا اعلم
طلب الكاهن من الحضور بعض الماء المقدس , فأخذ يرش الماء على وجة المصاب وهو يصرخ ويحاول الافلات
الروح الشريرة : هذا يكفي ان روحة قريبة من هنا
الكاهن : دعيها تتكلم معي
الروح الشريرة : ليس لها مكان انا اسيطر على كامل الجسد
الكاهن : ولكنك ستتركية
الروح الشريرة : لن اتركة
اخذ الكاهن يردد عبارت من الكتاب المقدس و يرش الماء في وجة المصاب وعلى صدرة ويدية واقدامة وهو يصرخ بصوت عالي ويردد , يكفي هذا يكفي هذا ثم اغمي علية , فأخذ الكاهن ينادي على روح المصاب لتعود الى جسدة وبعد لحضات افاق الرجل يسأل ماذا حدث , فأعلن الكاهن ان الروح الشريرة احترقت , وعندما تنبة المصاب لوجود الكاهن انحنى على قدمة وقبلها , فأوصاة بالذهاب الى النهر و الاستحمام وشرب بعض من الماء والبقاء اطول فترة في النهر.(النصارى ايضا رأيتهم يحرقون الجن بالصليب, فهل ماء الهندوس القذر الذي يلقي الهنود فية بجثث موتاهم والصليب لهما نفس اثر القران لحرق الجن والارواح الشريرة)؟. سنعرف الاجابة على هذا السؤال والكثير غيرة فيما بعد , ولكن الان دعونا نكمل.
بعد ذلك دخلت امرأة عجوز وانحنت عند قدم الكاهن ورفعت لة يدها وكان فيها كسرة خبز تناولها منها وقسمها على الحضور وانا من بينهم. ثم دخل شاب ومعة اطباق صغيرة في كلا منها لون مختلف وقدمها للكاهن فأخذ الكاهن يلون بها وجة المصاب والحضور ابتهاجا بمقدم العيد . خرجنا لنعود فتبعنا 200 شخص او اكثر الى ان وصلنا خيمتنا . ومن التعب نمت انا و جون بينما بقي الكاهن يمارس صلاتة في هدوء.
استمر الحج لاكثر من شهر رأيت فية الكثير من الممارسات الروحية يقوم بها الكهنة وتعلمت في هذة الفترة القصيرة بعض الامور منها جلوس التجلي والتركيز لاطلاق الروح وعدم الشعور بالالم , وقال لي العجوز ربما تحتاج شهور او سنين على هذا الحال لكي تنجح والايمان هو اسرع طريقة للنجاح , وفعلا بالاصرار والعزيمة تجاوزت ثاني عقبة بعد الخوف وهي التعود على الصبر ......... يتبع
في الحلقة 14القادمة ان شاء الله سأتحدث مع اول جني هندي يتكلم بطريقة مضحكة ولكن كلامة في الصميم فهو يتحدث عن الخالق وبداية الخلق وكيف بدأ الكون وكيف عاقب الخالق الروح الشريرة عندما خطفت عصارة زهرة الخلود ويصف الجنة والنار والاروح الطيبة والشريرة ويتكلم عن الانبياء وعن الموت كلام مخيف عقليا وعقائديا , وانا لا اوردة ايمانا بة ولكن لنتعلم ونتعض , واخيرا اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل.
|