عرض مشاركة واحدة
قديم 05-07-2011, 05:07 PM   #18

افتراضي

الحلقة (20)

اعتذر من الاخوة والاخوات على عدم الرد على بعض المداخلات على ان ارد في وقت لاحق ان شاء الله

عرضت الامر على المهتمين بهذا الموضوع فلقيت منهم التشجيع بل وضخت الاموال في حسابي لتشجيعي على الذهاب لان الكل يريد معرفة الحقيقة حول (خرافة الزئبق الاحمر الذي يطيل عمر الجان ويدفعون مقابلة مئآت الملايين) تركت خلفي الحرير ولديباج وقررت العودة لحياة العشش ودخول عالم الجن الخفي عشان اعرف حقيقة هذا الامر وكان الشيخ موسى هو الهدف الاول لهذة الرحلة ثم الى ازقة نيروبي في كينيا بلد السحر الجنس والمخدرات.... يتبع شكرا على المتابعة والتواصل .

بعد غياب ما يقارب اكثر من سنتين ونصف اعددت العدة للسفر مرة اخرى الى غرب دارفور وصولا الى قرية اختلط فيها الفقر بالدين بالسحر بالكرامات , كنت محملا هذة المرة بهدايا من الوزن الثقيل والتي استقبلها اهالي القرية بالفرح .

وصلت الى العاصمة ومنها استأجرت عربتي نقل وملائتها بالمواد الغذائية والملابس وسارت القافلة بتجاة القرية التي كان خبر قدومي اليها قد سبق وصولي بعدة ايام , اقتربت القافلة من اطراف القرية فكان كثير من الاهالي في انتظارنا , وعلى رأسهم الشيخ محمد الذي اخذني بالا حضان ثم تتالى السلام على الحضور واكملنا مسيرنا الى القرية البعض تعلق في جوانب السيارات والبعض سيرا بجوار القافلة , وصلنا القرية وكانت مضاهر الفرح بادية على الوجوة وكلا عبر عن سعادتة بطريقتة الخاصة ولكن الغناء والرقص كان سيد الموقف . اخذت انظر بين الجموع لعل عيني تقع على الشيخ موسى , ولكن لم اراة بين الجموع , وعند السؤال عنة عرفت انة غادر القرية قبل وصولي بيومين بغرض الصلح بين قبيلتين متنازعتين وعادة هذة الامور تأخذ وقتا طويلا وان غيابة قد يطول لشهر او يزيد وقد اوصى بأن انتظرة لحين عودتة , وقد اصابني حزن شديد لعدم وجودة .

استمر الاستقبال يومين متتاليين اشترك فية الكل الصغار والكبار النساء والرجال , الناس لا زالوا على حالهم الطيبة طابع الجميع والابتسامة تكسوا الوجوة والفقر عامل مشترك , جلست في منزل الشيخ محمد وحكيت لة ما حدث معي وحاولت ان اقنعة بأنني استطيع ان اجعلة يراني افعل مثل الشيخ موسى وبدون الاستعانة بالجن , ثم ادعي انها كرامات , ولكنة لم يقتنع بكلامي وعندما حاولت ان اقوم معة بسحر التخيل لم ينفع الامر حاولت مرات كثيرة ولكن دون جدوى , فأكد لي ان هذا الامر لن يجدي معة , وان هذا هو الفرق بين ما اقوم بة وما يحدث مع الشيخ موسى , طلبت من الشيخ محمد ان يحضر لي اي شخص اخر من القرية لاقوم بالتجربة علية ولكنة حذرني من ذلك خوفا من انتشار فكرة ان اكون ساحر , عندها سأخسر الكثير وعلى رأسهم الشيخ موسى , ونصحني بأن انسى كل ما تعلمتة وان لا افتح هذا الموضوع مع احد .

مر اكثر من اسبوع ولم اعد استطع الانتظار لذا قررت السفر الى كينيا لاني سمعت بأن هناك شخص من الماساي يجيد فنون السحر الاسود , فسافرت وكانت محطة وصولي الى نيروبي , اكتشفت ان الناس طيبون واغلبهم يشتركون في ثلاث اشياء التمسك بالدين وتعاطي المخدرات والفقر الذي يجتاح الجميع , تزودت بالكثير من الهدايا لانني تعلمت ان الهدايا هي مفتاح لكل الابواب المغلقة , وبدأت الرحلة بالتوجة الى منطة السمراي الذين تثير القصص حولهم الخوف في القلوب .

لاحظت اثناء طريقي انني كل ما مررت بمنطقة كان عدد المسلمين يقل لدرجة ان احدى القرى كان عدد المسلمين فيها رجال ونساء 9 فقط وعندما سألت عرفت ان البعثات المسيحية تزور المناطق الفقيرة وتنشىء الكنائس والمراكز الصحية وتقدم المساعدات الغذائية مما ادى بكثير من الناس الى ترك اديانهم والدخول في المسيحية كما علمت ان بعض الناس لم يسمع بالاسلام اساسا كما سنرى في القرية المرقطة التي لم يسمع سكانها بالاسلام ابدا .

بعد اجتياز الكثير من الصعاب حيث ان الطريق الى منطقة الماساي صعبة جدا فهي غير ممهدة وموحشة الا من بعض باعة حليب الابل على جوانب الطريق ,وبعض الحيوانات التي كانت تقطع الطريق , كنت طوال الطريق اسمع القصص حول هؤلاء الناس وعاداتهم وديانتهم ولكن عندما وصلت كانت الحقيقة مختلفة , كانت بداية وصولي الى السوق العام لقبيلة الماساي حيث كان المنظر مخيف فالرجال يبدوا عليهم القوة والصلابة والجدية زيهم يكاد يكون موحد , اما النساء فيضعون الحديد في رقابهم واذانهم بشكل مخيف ومقزز , علمت فيما بعد ان هؤلاء هم الفئة المتحضرة من الماساي فهم قد اختلطوا بالناس واصبح حالهم اكثر تطورا واصبح تعاملهم اكثر رقة وانسانية . (اذا كان هاؤلاء المتحضرين فما حال السكان الاصليين ؟ الله يستر فأنا في طريقي اليهم ).

بعد نقاش طويل مع احدهم وافق ان يستأذن لنا من زعيم القبيلة التي انوي الذهاب اليها وتسمى القبيلة المرقطة حتى يأذن لنا بدخول القرية , وقد حملناة بالهدايا للزعيم وبقينا ننتظرة تلك الليلة في احد الفنادق الرخيصة الى ان اتتنا الموافقة اليوم الثالني , فنطلقنا بين الاحراش والادغال للوصول الى القرية المرقطة , وبعد عناء شديد وصلنا , كان اول منظر رأيتة بقرة حية تنزف منها الدماء والاطفال حولها يشربون من الدماء السائلة على جسدها اصابني خوف شديد فالمكان لا يشعرك بالاطمأنان ابدا علمت لماذا يطلق على من قابلتهم في السوق بأنهم متحضرون , لحظات واستقبلنا زعيم القبيلة ومجموعة من رجال القرية كان منظرهم مرعب فهم يلبسون القليل مما يستر عورتهم واللباس عبارة عن قطعة من جلد النمر المرقط , وجوههم مخططة وعيونهم توحي بالعدوانية حالقي الرؤوس مفتولي العضلات رغم نحافة اجسادهم .

كان المكان ملىء بمجسمات من القش تمثل الالههم انكاي جلسنا في عشة مسقوفة من القش وليس لها جوانب واثناء جلوسنا سألت عن الساحر المزعوم فعلمت انة يدعى الحكيم وليس ساحر فهو قريب من انكاي وانكاي يساعدة في علاج المرضى وطرد الارواح الشريرة و رفع البلاء عن سكان القرية , لم يطل انتظارنا الى ان اتى شخص عاري البدن الا من القليل , اسمر البشرة مفتول العضلات يحمل في اذنية ما يشبة الحلية وفي انفة قطعة حديد كبيرة ويعلق في صدرة الكثير من العظام ولة مكانة مرموقة بين الجميع .

انفض المجلس الا من القليل وبعد ان فاتحتة في رغبتي سألني هل تؤمن بالاله انكاي فعندما اجبتة بالنفي اكد لي بأنني لايمكن ان امنح الحكمة لانها هبة من الاله واشترط علية الايمان بأنكاي لكي تحل روحة في جسدي ويمنحني الحكمة والقوة ,ثم حدثني عن انكاي وكان انكاي في كل مكان فهو عبارة عن كرة دائرية من القش حددت ملامحة بألوان مختلفة يثبت على عود من الاشجار ملفوف بجلد الافعى المقدسة هذا هو انكاي ليس الا , ولكنة اصر ان يحكي لي عنة ولالولا خوفي منة لضحكت كثيرا على قصص انكاي الخرافية (الحمد والشكر لله على نعمة الاسلام ) ثم اصر ان يأخذني الى معبد انكاي للتأكد من ان انكاي يقبل مساعدتي , خرجنا معة الى عشة لها باب وقد كانت الوحيدة التي لها باب فباقي العشش ليس لها ابواب بل قطعة من القماش , دخلت المعبد الذي كان عبارة عن مجسمات من القش لانكاي كما يوجد العديد من الجماجم والعظام البشرية التي علمت عند السؤال عنها انها تمثل عظام الحكماء القدامى كما يوجد الكثير من المخطوطات الجلدية وتدعى الاسرار المقدسة والكثير من جلد الافاعي المجفف , وليثبت لي قدرات انكاي خرج من المعبد ووقف امام احدى الجواميس التي تمتلىء بها القرية وامامي مد يدة في بطن الجاموسة واخرج شيء من لحمها (ادهشني في هذا الامر انني كان من المفروض الا اتأثر بسحر التخيل ثانيا انة فعل هذا بدون اي تهيئة مثل البخور والكلام حتى لو من باب عمل اجواء مخيفة للحضور كما افعل انا ثالثا انة فعل ذلك في مكان عام وفي وضح النهار ؟) ثم اعاد ما اخرجة الى بطن الجاموسة التي اكملت سيرها وكأن شيئا لم يكن . ادركت عندها ان ما تعلمتة لا يمثل الا القليل جدا في هذا العلم الكبير حاولت ان اجارية في عمل بعض السحر ولكن الجميع سخر مني لانني لم استطع ان افعل شيء مماثل او مقارب .



عرضت على الساحر او الحكيم ان يعلمني ولكنة اصر بأن الايمان باكاي هو السبيل الوحيد للتعلم , وعندما اخبرتة انني لا استطيع ان اشرك احدا مع الهي سألني عن ديني فحدثتة عن الاسلام واكتشفت ان القرية لم تسمع بالاسلام ابدا كما انني لم استطع اقناعهم بالاسلام لانني لا اجيد الدعوة ولا فن التخاطب .

جلست في تلك القرية يوم واحد فقط ثم غادرتها بحجة انني احتاج لبعض المتطلبات سوف اجلبها ومن ثم اعود اليهم ولكني غادرتهم ولم اعد مرة اخرى الى يومنا هذا .(ربما يضن البعض ان هذة الجزئية ليست مهمة ولكني احببت ان يرى القارىء انني مررت بسحرة ومدعين من شعوب كثيرة ولاحظت ان كلا يربط السحر بمعتقداتة وتختلف التسميات من شعب لاخر والحقيقة التي ازعمها هي محصلة لكل هذة التجارب كما سنرى.

غادرت كينيا بعد ان بقيت اكثر من اسبوعين في نيروبي التي قابلت فيها اكثر من ساحر ورأيت ان بعضهم متمكن لدرجة انة استطاع ان يسيطر على عقلي ولو لبضع ثواني وهذا يدل على مدى القدرة الذهنية لمثل هذا الساحر .

عدت الى السودان وبقيت في مسكن الشيخ محمد انتظر عودة الشيخ موسى وبعد عدة ايام عاد وتقابلنا ولكننا لم نتحدث في شيء , ومر اكثر من يوم كنت ارى فيها الشيخ موسى في مسجد القرية واسمع احاديثة العذبة المدعومة بالقران الكريم والاحاديث النبوية وكثيرا ما كنت اجلس معة ومع زائرية وطلبه العلم الذين يتتلمذون على يدة في الجلسة المعدة لة تحت الاشجار بجانب من القرية وكثيرا ما عجز عقلي عن قبول فكرة ان يكون الشيخ موسى يتعامل مع اعوان ابليس وفي نفس الوقت لدية كل هذا العلم الشرعي ويحفظ القران كاملا وقد ارتابني الشك في كلام ابوجعفر ولكني قلت انني مع الوقت سوف اعرف الحقيقة .

في اول فرصة جلست فيها مع الشيخ موسى منفردا , حكيت لة ما حدث معي من احداث وما واجهتة من مصاعب وما وصلت الية من علم قليل في السحر الغير حقيقي , كما اخبرتة برغبتي في الوصول لحقيقة تنزيل الاموال بشكل حقيقي عن طريق السحر الحقيقي والتعامل المباشر مع الجن , اصر الشيخ موسى بأنة ليس بساحر وان ما لدية هي كرامات نتيجة لزهدة وعلمة وان اصحاب العلم لهم كرامات اذا وصلوا بعلمهم الى اسم الله الاعظم , وقد سخر الله لة الجن المسلم يعلمهم ويتعلم منهم ولكنة اكد لي ان المسألة ليست بالسهلة لان هذا العلم يحتاج الى الصبر والمثابرة وفي اخر المطاف فإن هذا العلم لا يكتسب بالممارسة ولكنة يمنح هبة من الله .

فأصريت ان يكون لي الحق في شرف المحاولة , فأخبرني ان هناك عرضين تعرض على المختلي وهي من الشيطان وفيها مغريات كثيرة وهناك مكرمة من الرحمن وفيها بركة كبيرة ورضى الرحمن والصبر هما الطريق الى ارقى الدرجات ففهمت الدرس جيدا وكانت البداية .

سكنت في منزل الشيخ موسى وحدد لي احة الغرف لتكون مقر سكني وتعليمي وكان اول امر علي القيام بة ان احدد لي مكان في الغرفة ليكون بمثابة محراب للعبادة , وقال انني سوف ابدأ من الغد بعد صلاة العشاء .

في اليوم الثاني صلينا العشاء في المسجد وبعد الصلاة فوجئت بالشيخ يستدعي بعض الشيوخ ويقول لهم ان اخونا ..فلان.. قرر ان يدخل خلوة ربانية وستكون خلوتة في منزلي فدعوا لة بالعون والثبات , فقاموا بتهنئتي وعندما سألت الشيخ محمد عن الامر اخبرني بأن هذا شرف كبير ان تؤدي الخلوة الربانية في منزل الشيخ موسى كما ان الشيوخ سيقرأون لك سورة يس من باب المؤازرة لانك مقدم على امر صعب واوصاني بالصبر مهما حدث .

تم اعداد الغرفة حسب توجيهات الشيخ موسى , على الارضية فرشت 3 قطع من القماش القطيقة 1*1 اخضر واحمر واسود اغلقت النافذة الوحيدة بشكل محكم ستارة سوداء من الغرفة الى دورة المياة بحيث تكون دورة المياة تابعة للغرفة ومعزولة عن بقية المنزل بالستارة , عدت علب من الكبريت مجموعة من الشمع اناء فخاري فحم دائري سريع الاشتعال كانون صغير ملقاط 2 كيلوا بخور مشكل من الرخيص مسبحة الفية (ملوية) سجادة منشفة ملابس زير ماء كبير كوب من النحاس صخرة ثقيلة مكسية بالقماش مجموعة اوراق واقلام سكين كبير غرست في احدى زوايا الغرفة (كنت لا اعرف السبب حينها)القليل من الفاكهة .
كانت توجيهات او اوامر الشيخ موسى واضحة جدا جدا وتتمثل في 37 تحذير ليس من بينها ما يخل بالعقيدة في الشكل العام سأذكر بعضا منها .
*لاتخروج من الغرفة الا لدورة المياة .
*لا تتوقف عن ترديد الدعاء وبدون عدد وكان الدعاء مكون من اربع جمل.
(اللهم بحق اسمك الاعظم المختار , من الرحيم الجبار , المعلق مابين الجنة والنار , ..................الخ )
*اذا غلب عليك النعاس توقف عن ترديد الدعاء .
*اذا سمعت اي صوت او شاهدت اي منظر لاتتجاوب معة.
*اجعل ريحة البخور لا تنقطع من الغرفة .
*تصوم يومين وتفطر يوم.
*لا تحاور في امور العقيدة .
*شكك فيما تسمع ولكن لا تتحدى.
*يجب ان تغتسل بشكل يومي .
*لاتغضب ولا تخاف.
*اذا امرك احد بالخروج لا تخرج.
*اذا قررت الخروج بإرادتك فنتزع السكين قبل خروجك.
*لا توافق على شروط غير ربانية او انسانية (اي كفرية او غير اخلاقية وتعجيزية).
*اذا رأيت السكين سقطت فعليك ان تغرسها مرة اخرى ولكن في زاوية اخرى.
*يجب ان يكون ظهرك دائما مستند الى شيء لا تجعل خلف ظهرك فراغ.
*عند النوم اجعل ظهرك للحائط وضع الصخرة امامك حتى لا تنقلب.
*اجعل نومك قليل جدا .
*لا تكثر من الاكل.
*اذا دخلت عليك انا او الشيخ محمد لنضع مزيدا من الاكل او الماء فلا تلتفت لنا.
*لا تقطع على نفسك وعدا اذا حصل اتفاق وكرر دائما انني سافكر.
*اذا شاهدت انسان او حيوان او اي كائن يقف او يجلس على احدى قطع القماش فبدأ الحوار معة .
*لاتقل شروطك ابدا ولكن قل سأفكر.
بعد كل هذة التجهيزات بدأت الخلوة , كان كل همي هو الوقت كما انني لم اتمكن من ان اكون صافي الذهن لان تفكيري فيما قد يحدث كان يشغل بالي , ورغم ذلك حاولت بكل جهد ان استمر لكي احقق النتائج المطلوبة ..... يتبع

في الحلقة القادمة ان شاء الله نواصل طقوس تعلم السحر الحقيقي ونتوغل اكثر في هذا العالم الجهول اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل .





(الاخوة والاخوات حلقة اليوم قد يكون فيها شيء يمس العقيدة لضعاف النفوس والايمان ولكن انا على يقين بأننا جميعا ولله الحمد لا يزعزع ايماننا شيء فقد نشأنا على الايمان ولله الحمد ولكن وجب التنبية , كما ان في الحلقة بعض الحقائق المفيدة ويعتمد استخلاص الفائدة بعد الله على القارىء والله من وراء القصد).

الحلقة (21)


بعد كل هذة التجهيزات بدأت الخلوة , كان كل همي هو الوقت كما انني لم اتمكن من ان اكون صافي الذهن لان تفكيري فيما قد يحدث كان يشغل بالي , ورغم ذلك حاولت بكل جهد ان استمر لكي احقق النتائج المطلوبة ..... يتبع



بقيت 15 يوم ولم يحدث اي شيء وفي اليوم 16 بينما كنت نائم في النهار سمعت صوت رياح شديد توقعت انة من خارج الغرفة ولكني بعد ان فقت تماما ادركت ان صوت الرياح من داخل الغرفة , ورغم ان الغرفة لم تكن مظلمة بشكل معتم الا انني اشعلت شمعة لارى تأثير الرياح على لهب الشمعة ولكن لم الاحظ وجود اي هواء ولكن الصوت اخذ في الازدياد , حاولت ان اتصنع النوم واغمضت عيني وبقيت مستيقظ , وما هي الا لحظات واذا بي احس بأن هناك من يمسك بقدمي , فتحت عيني فلم ارى احدا ,
مثلت دور النائم من جديد وتكررت الحركة اكثر من 5 مرات ثم توقف صوت الرياح , رغم انني كنت اشعر من داخلي ببعض الخوف الا انة كان خوف مختلط بالسعادة لان ما حدث دليل ان الخلوة بدأت تأتي ثمارها , دخل الليل وكنت اتوقع ان يحدث اي شيء ولكن لم يحدث , قرأت الدعاء كثيرا تلك الليلة وبعد تعب نمت , وبعد ان دخلت في النوم شعرت بأن كتفي اصابة البلل فستيقظت وكان الظلام شديد , تحسست الارض بيدي فكان هناك ماء مكبوب على الارض مددت يدي ابحث عن علبة الكبريت لاضيء شمعة وعندما مددتها شعرت بيد انسان تطبق على يدي وقبل ان افكر قال لي لا تقلق انا الشيخ موسى , شعرت بالاطمأنان اكثر عندما ناولني علبة الكبريت في يدي اشعلت الكبريت لاضيء الشمعة فتفاجأت ان الشيخ ليس بجانبي بل كان يجلس في زاوية الغرفة كان هذا في لحظات كيف انتقل كيف لم يصطدم بشيء لا اعلم ولكني اعلم ان لة قدرات وهذا امر يسير بالنسبة لة , قال لي يبدوا ان قدمي اصطدمت بالكوب في الظلام وكان بة ماء ارجوا ان تسامحني على ازعاجك فقلت لا عليك , قال اشعل بعض الجمر وضع قليل من البخور , بينما كنت اشعل الفحم كان يتحدث معي :
الشيخ موسى : الم تتعب من هذا الامر
انا : بل تعبت كثيرا ولكني الى الان لم اصل لما اريد
الشيخ موسى : قلت انك تريد ان تعرف حقيقة تنزيل الاموال اليس صحيح
انا : هذا مما اريد معرفتة
الشيخ موسى : حسنا ماذا سمعت عن هذا الامر
انا : سمعت انة حقيقة وان الجن يطلب الزئبق طمعا في اطالة عمرة
الشيخ موسى : وهل تصدق هذا الكلام
انا : لا
الشيخ موسى : لو لم تكن مصدق لما اتيت تبحث
انا : انا لم اصدق ولكني احببت ان اتأكد
الشيخ موسى : اولا عليك ان تقتنع بأن الاعمار (بيد الله) اليس صحيح
انا : صحيح
الشيخ موسى : اذا هذا اول دليل على ان الامر ليس بصحيح
انا : ربما يكون الامر صحيح ولكن المبرر غير صحيح
الشيخ موسى : وهل انت تسعى وراء هذا الموضوع من اجل المال
انا : في بداية الامر كان الهدف البحث عن الحقيقة فقط اما الان
الشيخ موسى : ماذا
انا : ابحث عن الحقيقة والمال
الشيخ موسى : وهل تبحث عن الحقيقة عن امر مثل هذا عند (رجل فقير مثلي) لو كان الامر حقيقي لكنت انا اولى بة
انا : ربما تكون انت غير راغب في ذلك من باب الزهد او من باب ان طبيعت حياتكم لا تحتاج للمال
الشيخ موسى : هل لا حظت اهل القرية وهم سعداء بالهدايا التي احظرتها
انا : نعم
الشيخ موسى : الست انا اولى بأن اقدم لهم هذة المساعدات لو كنت املك طريقة لتنزيل الاموال
انا : ربما ان الطريقة موجودة ويمنعك عنها الجانب الشرعي
الشيخ موسى : وانت الا يردعك الجانب الشرعي
انا : لن احكم على الامر الان
الشيخ موسى : اذا انظر الى الحائط
انا : لففت رأسي نا حية الحائط
الشيخ موسى : بل استدر بكامل جسمك ناحية الحائط
انا : استدرت وقبل ان اكمل استدارتي تذكرت انني لا يجب ان ابقي خلف ظهري فراغ فلتففت في اخر لحظة فكان وجهي في وجة الشيخ مباشرة , حيث انة في تلك اللحظة التي لم تتجاوز ثواني اقترب مني وكان يجلس على ركبتية ويدية شعرت بنفسة وكان حارا جدا جدا ادركت انني لا اتكلم مع بشر وان هذا ليس الشيخ موسى , دفعتة بيدي وكانت المفاجئة ان يدي اخترقت جسمة فقد كان عبارة عن سراب , تراجع للخلف وهو على قدمية ويدية مثل الحيوان وقال لي يبدوا انك عرفت الحقيقة , لم ارد علية فقد كانت الصدمة شديدة بالنسبة لي لذا اخذت التقط انفاسي واهدأ من روعي وبعد ان هدأت سألتة ماذا تريد , قال اولا انزع السكين لنبدأ الحوار , فقلت لماذا لا تنزعها انت , لم يجبني ولكنة اختفى .

توقعت قدومة اليوم الثاني ولكنة لم يأتي وبعد عدة ايام وانا اردد الدعاء في المساء تفاجأت بة امامي وقال لي يالك من مسكين لا زلت تردد اكاذيب شيخك المزعوم صاحب الكرامات .
قلت ما دام ان كلامة اكاذيب فلماذا تأتي على هيئتة
قال لانك تحبة وتثق بة ليس الا
قلت هل انت مسلم
قال دعك من هذة الاسئلة البالية التي ليس لها علاقة عما تبحث عنة , انت تريد التعامل معي اليس كذلك
قلت انا ابحث عن معلومات اولا
قال سوف اجيبك ولكن انزع السكين
قلت لماذا
قال لن اجيبك قبل ان تنزعها
قلت لماذا لا تنزعها انت , لم يجبني ولكنة اختفى مثل المرة السابقة .
لحظات وعاد وقال حسنا انزعها وضعها في اي مكان غير الزوايا وسوف اجيب على تساؤلاتك
كانت السكين مقابلة لي في الجهه اليمنة وفكرت ان ابقي ظهري ناحية الحائط واسير على جنب الى ان اصل اليها ولكن المشكلة ان هناك فتحة للممر الذي يؤدي الى الحمام وهذا يعني ان ظهري سيكون مكشوف اثناء مروري امام هذة الفتحة لذا قررت ان ازحف على ظهري لكي اصل اليها وبدأت ازحف نا حية السكين فسألني ماذا تفعل فلم اجبة فقال يبدوا ان هذة احدى تعاليم شيخك الكاذب , وصلت للسكين ووضعت يدي عليها وترددت كثيرا في نزعها فقد اكد علية الشيخ الا انزعها الا عندما اقرر الخروج وهذا يصر على نزعها لابد ان في الامر سر , رفعت يدي عن السكين وسألتة لماذا انت خائف من السكين , فقال ان احببت ان اجيبك انزعها من مكانها وغرسها في اي مكان اخر والا سأذهب , فقلت في نفسي سأعتبرها سقطت وانزعها , سميت بالله ونزعتها وغرستها في ابعد مكان وصلت يدي الية ولم يحدث شيء , فعدت زاحفا الى مكاني وقلت حسنا لقد نزعتها اريد منك الان بعض المعلومات
قال لن تعجبك هذة المعلومات
قلت ولكني اود ان اسمع منك
قال بالنسبة للدين ليس لة علاقة بالتعاون انا لا يهمني دينك يهمني ما ذا ستقدم لي وانت كذلك
قلت وماذا تريد ان اقدم لك
قال انا ليس لي طلبات هو طلب واحد متفرع
قلت ما هو
قال ابخرة فقط لا اريد اكثر من هذة الابخرة ولكنها متنوعة
قلت والمقابل
قال لا املك اكثر من ان اقدم لك معلومات واساعدك في التمكن من علم التخيل فقط
قلت يعني سحر التخيل
قال سمة ما شئت المهم ان اي جني يقول لك انة يستطيع ان يقدم لك اكثر من هذا فهو كذاب
قلت ولكني سمعت ان الدين اساس في التعامل بين الانس والجن
قال ولكن منا من يتعامل مع من ليس لة دين فدعك من هذة الخرافات واذا اردت ان نتعاون انسى كل هذا
قلت وهل انت ممن يتعامل مع الشيخ موسى
قال شيخك موسى اكذب انسان على وجة الارض ويتعامل مع اكذب انواع الجن
قلت ولكنة يصلي ويحفظ القران
قال انة منافق مثلك تماما انت تصلي لكي تتعرف على الجن وهو كذلك رغم ان صلاتك وصلاتة ليس لنا علاقة بها
قلت وماذا يستفيد الشيخ موسى من الجن
قال الجن ليس لة علاقة فقط يقدم المعلومات والانس يستغلها كيفما يشاء
قلت الا يؤثر القران فيكم
قال لا يؤثر القران ولا غيرة
قلت ولكني رأيت اناس تتأثر بالقران وبغيرة
قال انت رأيت اناس تتأثر وليس جن
قلت وما اسباب تأثرهم
قال قد يكون اي شيء اخر ولكن الجن ليس لة علاقة
قلت وما رأيك بالسحر
قال السحر علم ليس للجن علاقة بة وانت تعلم ذلك بل ان الجن يتعلمة مثل الانس
قلت ولكن انت قلت انك تستطيع ان تعلمني السحر
قال اسمع ان منا من هو متقدم عنكم في السحر لاننا نزيد عنكم بعدة مزايا لذلك نستطيع ان نقوم بسحر اعظم ولكنة بالنسبة لنا ايضا هو علم وينتهي بالتخيل ليس الا
قلت ولكن هناك سحرة تائبون يقولون عكس ذلك
قال انهم اكذب من شيخك
قلت قلت لماذا يكذبون
قال لان اغلبهم لا يعرفون الحقيقة اساسا ولم يرى جن في حياتة , وهم مجرد نصابون محتالون وبعضهم يعرفون الحقيقة من امثال شيخك ولو قالوها لقتلتموهم لان الكلام الحقيقي يخالف ما تعتقدون
قلت ليس صحيح لان قول الحقيقة هو اساس ديننا
قال ومن منكم يعرف الحقيقة حتى يتأكد منها
قلت لماذا لا تتعايشون معنا وتنشرون الحقيقة
قال نحن فعلا نعيش معكم اما الحقيقة فنحن نعرفها ولا يهمنا ان تنتشر
قلت انا مستعد ان اتعاون معك في نشر الحقيقة ولا يردعني شيخ ولا دين فهل تستطيع ان تنشر الحقيقة معي
قال وانا مستعد ان اقابل من تشاء واقول لة ما اقولة لك الان وليأتي بالقران وكل الكتب المقدسة والمياة المقدسة والاكاذيب المقدسة ونرى ماذا سيفعل
قلت ولكننا عرفنا بوجودكم من الكتب المقدسة
قال كلام غير صحيح فأنتم علمتم بوجودنا وقصصنا من اسلافنا لذلك كل البشر يعرفنا وليس انتم فقط , وكتبكم تناقلت هذا الكلام من اسلافنا كما حدث مع قصص كثيرة في كتبكم تناقلتموها من كتب من كان قبلكم مع بعض التغيير وكونتم بها معتقدات اصبحت بالنسبة لكم دين وكلا سماة كما يرى واعتقد بة ولكنة في النهاية كذب ليس اكثر
قلت يعني انت ترى انة لا يوجد دين ولا اله
قال نعم
قلت وكيف خلقت هل انوجدت من العدم لابد ان هناك من خلقك
قال لا اعلم كما انك انت وكل البشر لا تعلمون
قلت ولكن انا اعلم ان الله خلقني
قال ومن خلقة
قلت هو الاول والاخر فهو خلق كل شيء
قال يعني تطالبني بأثبات ما تعجز انت عن اثباتة
قلت ماذا تعني
قال يعني لا بد ان اثبت لك انني لم اتي من العدم بينما خالقك نفسة عاجز عن ان يثبت لنا كيف اتى من العدم
قلت ليس شرط ان تجد عندي اجابات على كل تساؤلاتك
قال لن اجدها عندك ولا عند غيرك ولا يهمني ان اعرف
قلت يعني انت ملحد
قال سمني ما شئت
قلت حسنا ما رأيك ان نبتعد عن هذة الامور
قال قلت لك من البداية انها امور ليست مهمة
قلت حسنا اخبرني هل تأكلون وتشربون
قال نحن لا نأكل ولا نشرب كما تتصور ولكن عن طريق الشم فقط
قلت لم افهم
قال نحن نشم الابخرة والدخان فقط
قلت ومن يأتيكم بهذة الابخرة و الدخان ام ان لكل منكم ساحر يبخر لة
قال انا اتكلم عن الابخرة والدخان من الطبيعة وليس من الانس مثل ابخرة المياة الساخنة والبراكين ودخان الحرائق
قلت ولكني اعرف ان منكم من يأكل العظام
قال هذا كذب وجرب بنفسك وضع عظم او ما شأت في الحمام او الخلاء وسوف تجدة كما هو او ان الكلاب اكلتة او انة تعفن وكما قلت لك يجب ان تتخلص من كل هذة الافكار لكي تعرفنا جيدا
قلت حسنا هل تمرضون وتموتون وتقبرون وتتعلمون
قال اما المرض فنحن لا نمرض ولكننا نضعف واما الموت فنحن نشيخ ونتلاشى وليس لنا قبور واما العلم فليس لنا علم الا من الحياة وحياتنا بدائية ليس فيها تطور وكل سعينا هو للبخور والدخان
قلت كيف تتلاشون يعني النهاية لديكم ان يختفي احدكم بالتلاشي فتعرفون انة مات
قال ليس هكذا بل اننا كما قلت لك عندما نشيخ نظعف عن الحركة ثم تبدأ عملية التلاشي بشكل جزأي الى ان تنتهي
قلت يعني لا يمكن ان يموت احدكم قبل ان يشيخ
قال بل من الممكن ان يتلاشى قبل ان يشيخ
قلت كيف يمكن هذا
قال لو قلت لك فقد تقضي علي
قلت واذا عاهدتك انني لن افعل
قال لن اصدقك ولكن لو وثقت بك مع الوقت قد اقول لك
قلت حسنا البعض يقول انكم علمتموهم علاج بعض الامراض لانكم متطورون في العلم
قال كلام صحيح وليس صحيح
قلت لم افهم
قال نحن لا نعرف عن علاجكم اي شيء لاننا لا نعرف المرض اصلا ولكننا نعرف بعض العلاجات منكم انتم وننقلها بينكم فلوا انت طلبت مني علاج لمرض معين سوف ابحث لك عند اناس مثلك جربوا علاج ونجح معهم ثم اعطيك المعلومة فقط وقد ينجح الامر وقد لا ينجح
قلت وكيف تتزاوجون
قال دع هذا السؤال الان لانك لن تستطيع ان تفهم الاجابة
قلت حاول ان تشرح وسوف احاول ان افهم
قال نحن لا نتزاوج لاننا صنف واحد فقط
قالت وكيف تتكاثرون
قال نحن نتكاثر بالانقسام
قالت لم افهم
قال الامر ليس صعب في الفهم فقط ولكنة صعب في الشرح ايضا ومع الوقت سوف تفهم الاجابة على هذا السؤال
قلت وهل تستطيعون ان تؤذوا البشر اذا اذوكم حتى لو بدون قصد
قال وكيف يستطيع البشر ان يؤذينا
قلت ربما يفعلون شيء بالغلط وقد سمعت انهم قد يؤذونكم وانتم في الحمامات او الخلاء او غيرة
قال ولماذا نجلس في الحمامات
قلت لانكم كفار
قال ولماذا الكفار منكم لا يعيشون في الحمامات؟
قلت لا شك ان هناك امور كثيرة تحتاج الى اجابة
قال ان كل هذة المعلومات ليست مفيدة لك لانك في اخر الامر لن تصدقني وان صدقتني لن تستطيع ان تقولها لاحد
قلت ربما لو صدقتك لا اقولها لاحد ولكنها بلا شك سوف تريحني
قال حسنا انت تبحث عما يريحك وانا ابحث عما يريحني
قلت وماذا يريحك
قال الابخرة والدخان
مددت يدي واضفت الكثير من البخور للمبخرة ثم قلت هل هذا مناسب
قال مناسب
قلت حسنا انا لا اراك تقترب من البخور
قال انة يصلني لا داعي للاقتراب
قلت حسنا لماذا لا يتعامل كلا منكم مع انس ويقدم لة المعلومات ويأخذ مقابلها بخور مادام الامر ليس لة علاقة بالدين ويتوسع التعاون بين الانس والجن
قال الجن لا يثق بالانسان غالبا لان الانسان يستطيع ان ينهي حياة الجن بسهولة
قلت حسنا كيف نكتب عهدا بيننا
قال الامر لا يحتاج عهد , فقط اتفاق كلا يقول مايستطيع ان يقدمة ومن يخل بة سيخسر خدمة الاخر ..... يتبع



في الحلقة القادمة ان شاء الله نكمل هذا الحوار ونتعمق اكثر واكثر وستبدأ الاحداث في الاثارة لالالالا بل ستبدأ في الاشتعال فلا تتأخروا فالحقائق بدأت ارجوا التركيز والانتباة .





  رد مع اقتباس