|
||||||
| الاسلامي يختص بالمواضيع الاسلامية والدينية ... |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-05-2023, 11:34 AM
|
#1 |
  |
المقال موضوعه المس الشيطانى وقد بدل الناس معناهالحقيقى وهو الوسوسة بالذنوب إلى التلبس وهو دخول جنى إلى جسد بشرى وقد تناولالكاتب ما أسماه سيطرة الشيطان وهو الجنى على الإنسان حيث قال : "عادة ما يستخدم مصطلح "المس الشيطاني"أو التلبس لوصف التحكم الذي تحدثه الشياطين في نفس الانسان، حيث تتلاشى شخصية الانسانوذكرياته ويصبح كدمية تلعب بها قوى الشر التي تتملك عقله فيخبو نشاطه الطبيعي كمن علىوشك الاحتضار أو الأفول، وعلى عكس التأثير الذي يتضمن نوع من انشاء قناة تنفذ منهاالرسائل والايحاءات من الأرواح أو الجن فإن الضحية في حالة التلبس لا تملك أية نوعمن التحكم بالذي يسيطر عليها أو يتلبسها إلا بوسائل تتضمن طقوساً لطرد الارواح والمعالجةبالقرآن الكريم وتدعى تلك الوسائل بـ Exorcism" الغريب فيما ذكره المقال أن الكثير من الناسيصدقون بعضهم البعض فى حكاية التلبس مع أن الشيطان كما قص الله علينا فى كتابهاعترف بأن كل سلطانه هو الدعوة وهو الوسوسة حيث قال : "وقال الشيطان لما قضى الأمر إن الله وعدكم الحقووعدتكم فأخلفتكم وما كان لى عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لى " كمايتعارض مع أن الاتصال بين الجن والإنس انتهى بعد سليمان(ص) لأنه طلب من الله ألايعطى أحد تلك القدرة على الاتصال حيث قال : " رب اغفر لى وهب لى ملكا لا ينبغى لأحد منبعدى " وتناول الكاتب أن حالات التلبس لا تقتصر علىالبشر وتشمل الحيوانات وحكى بعض الحكايات من التاريخ المفترى حيث قال : "ولايقتصر التلبس على البشر ولكن يشمل تأثيره أيضاُ على الحيوانات. يرجع أول توثيق معروفلحالات التلبس إلى الحضارة السومرية التي نشأت في بلاد الرافدين حيث كانوا يعتقدونأن سبب المرض في الجسم أو العقل يرجع إلى تأثير "ارواح المرض"، حيث كان الكهنةمن رجال الدين يمارسون طقوس طرد الأرواح عبر صلواتهم الموجهة للألهة بهدف حمايتهم منالشياطين أو تخليص أجسادهم منها." وتناول أن علم النفس الحديث لا يعترف بحكايةالتلبس المزعومة حيث قال : "علم النفس الحديث لا يعترف بوجود تأثيرات منعوالم أخرى كالجن أو الشياطين وبالتالي ما يسمى التلبس أو المس الشيطاني ليس إلا مجردحالات هلوسة أو انفصام في الشخصية حيث الماضي الشخصي للانسان والثقافة بما فيها الدينتلعب دوراً أساسياً في التأثير على ما يريد عقله أن يفسره سواء بما يراه من صور ذهنيةقد تكون مخيفة أو أصوات تأمره بالرذيلة أو التمرد على القيم الأخلاقية، ويكون العلاجعبر الخضوع لجلسات الكهرباء الدماغية و تناول بعض العقاقير المهدئة والجلسات النفسية.الأديان السماوية بما فيها الإسلام أقرت بتأثير الشياطين على البشر في حالات معينة" واعتبر علم النفس تلك الحالة هلوسة أو انفصام فىالشخصية حيث قال : "ويعتبرالتلبس أقوى تلك الحالات ويندر حدوثه حيث تعتبر مجرد حالات هلوسة أو انفصام شخصية أوصرع لدى النفسانيين" وحكى الكاتب لأعراض تلك الحالة حيث قال: "وللتلبسالشيطاني علامات عديدة تلاحظ على الضحية وهي: 1.الانعزال عن المجتمع وحب الجلوس وحيداً في أوقاتمتأخرة من الليل وفي أماكن مثل المرحاض أو الحمام. 2. تدنيس المقدسات أو شتم رموز الدين أو تمزيق الكتبالمقدسة. 3. جمود في حدقة العين. 4. عصبية لا مبرر لها. 5. الاحساس بثقل على الصدر. 6. الاتيان بفعل شائن كالتبول والتعري أو حتى الاستمناءأمام الناس. 7. التحدث فجأة بلغات أخرى لم يكن يعلمها أو بصوتلا يعود لها كأن تتحدث المرأة بصوت رجل أو العكس. 8. في حالات نادرة جداً قد يرتفع جسد المتلبس فوقسريره أو قد تتحرك أشياء حوله بدون سبب ظاهر. 9. كوابيس مخيفة متكررة ترى فيها الضحية أشكال مخيفةكالثعابين والكلاب أو أشكال غير بشرية مخيفة وقد يراها في وقت اليقظة. 10. كوابيس تحرش جنسي متكررة تشعر بها الضحية بالخوفوالقرف." والحالة ىالذى ذكرها المقال ليست سوى حالاتمختلفة فبعضها يكون نتيجة ضغط نفسى هائل من الآخرين وبعضها يكون بسبب مواد مخدرة يعرفهاالشخص أو لا يعرفها وبعضها يكون نتيجة انكار وجود الله وبعضها يكون نتيجة ألم فظيعنتيجة مرض مجهول ولا يجد صاحبه ما يخفف الألم سوى ارتكاب بعض الذنوب خاصةالاستمناء لأن الجسم خلاله يفرز مادة مخففة للألم وتناول الكاتب علاج التلبس الكاذب حيث قال : "يتم علاج حالات المس أو التلبس من خلال الرقيةالشرعية أو بالقرآن الكريم أو الصلوات وقد ترجع أسباب التلبس إلى: -فعل سحر لتسليط الشياطين على الضحية انتقاماً أوحقداً. -عشق الجن للضحية سواء أمان رجلاً أو امرأة. -ضعف الإيمان أو القيم الروحية لدى الضحية حيث يسهلقيادتها والتفرد بها والسيطرة على عقلها من قبل الشياطين" وقطعا ليس العلاج كما قال الكاتب فلا يوجد علاجلتلك الظاهرة من قراءة القرآن أو الرقى أو الأدعية ... وإنما العلاج هو : طاعةالله أولا وأخيرا فمن يعانى من ألم فظيع لابد من البحث عن علاج لمرضه من خلالالتداوى عند الأطباء ومن يعانى من تلكالهلوسة يجب أن يراجع أكله وشربه ودوائه عند المختصين وأما باقى الحالات فعلاجهاطاعة بقية أحكام الله والمس الشيطانى فى كتاب الله ورد فى قوله سبحانه: "الذين يأكلون الربا لا يقومونإلا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الرباوأحل الله البيع وحرم الربا" والمعنى : إن الذين يأكلون الربا وهم الذين يأخذون الزيادة على الدين لايقومون إلا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان من المس والمراد لا يعملون إلا كما يعملالذى توجهه الشهوة وهى هوى النفس الضال بالوسوسة والسبب أنهم قالوا :إنما البيعوهو التجارة مثل الربا وهو أخذ الزيادة على الدين لحاجة المدين وقد فسرالله المس بأنه طائف أى وسوسة من الشيطان يبصرها المؤمن والمقصود يعرف أنها وسوسةأطاعها فيتوب منها مطيعا الله كما قال سبحانه : "إن الذين اتقوا إذا مسهم طائفمن الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون " ومن ثم كل ما يقال عن تلبس الجن بالناس أوالحيوانات كذب وباطل وتجارة يروجها من يستفيد منها من المشعوذين والدجالين الذينيكسبون من الناس المال وهم يعرفون أنهم لا يصنعون شيئا |
|
|
11-05-2023, 02:21 PM
|
#2 |
  |
|
|
|
|
11-17-2023, 02:25 PM
|
#3 |
|
|
|
|
|
|
|
|
العرض العادي
