الاسلامي يختص بالمواضيع الاسلامية والدينية ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-13-2023, 06:44 PM   #1


مراجعة لمقال أنواع الجن
ابتدأ المقال بذكر ماهية الجن ذاكرا حلقهم من مارج من نار حيث قال :
"ما هم الجن؟
ذكر الله تعالى الجن في القرآن الكريم حيث خصصت سورة باسم الجن، الجن هيكائنات ذكية مخلوقة من مارج من نار كما تم وصفهم في القرآن الكريم أي من اللهب الازرقالذى فى اعلى النار الشديدة وهم تطوروا من النار الى الصفة الاثيرية اي مثل الهواءوان كانت كثافتهم تزيد قليلا جدا على الهواء مثلما تطور الانسان من الطين الى العظامواللحم والدم، لديهم القدرة على التناسل كما لديهم القدرة على تغيير شكلهم وموزعينكقبائل وتعني كلمة "الجن" في اللغة الاستتارة او الشئ الخفي."
بالطبع لم يذكر الله أنه خلقهم من نار وإنما ذكر أنه خلقهم من مارج مننار أى من نار السموم وهى بقايا الوقود والمقصود مخلفات اللهب المنطفىء كما قالسبحانه :
"وخلقالجان من مارج من نار"
وقال أيضا:
"والجانخلقناه من قبل من نار السموم"
والوحيد الذى ذكر أنه من نار هو إبليس حيث قال :
" خلقتنى من نار وخلقته من طين "

فهم مخلوقون من المواد المتخلفة عن النار وهى الرماد المتبقى بعدانطفاء اللهب وكلمة النار تطلق على أمور متعددة كالأخشاب كما قال سبحانه :
"الذىجعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون"
فخشب الشجر نار أى مادة قابلة للاشتعال وليس اللهب الأزرق كما نظن ومنثم مادة الخلق هى الرماد المتبقى بعد انطفاء اللهب
وتناول ديانات الجن حيث قال :
"دياناتهم
يعتبر الجن من المخلوقات المكلفة كبني آدم، حيث منهم المسلمون والمسيحيونواليهود وعبدة الكواكب ومنهم من يتبع الشيطان أو من يكونون من ذريته أو قبيلته."
وقد اعترفت الجن باختلاف أديانهم حيث قالوا :
"
وأنا منا المسلمونومنا القاسطون"
وتناول طعام الجن حيث قال :
"غذاء الجن
يعتقد أن غذاؤهم يختلف حسب صنفهم فالشياطين والكفرة يتغذون على روث البهائموالدم والابخرة ذات الرائحة الكريهة والمسلمين منهم على البخور ذوى الرائحة الطيبة."
بالطبع هذا كلام بلا دليل فطعام الجن لابد أن يكون من نفس المادةالخفية التى لا تبصر من البشر مثل أنهم خفيون لا نراهم فطعامهم لابد أن يكون مثلهموإلا رأينا مثلا روث البهائم يصعد لأعلى وحده ثم يختفى ولم يشاهد أحد مثل ذلك الأمر
وتناول المقال أنواع الجن كمايزعم البشر حيث قال :
"أنواعهم
1 - العامر (عمار المكان):
هو نوع من انواع الجن وهم يسكنون البيوت والمراحيض واغلب من يسكنون المنازلمعنا من المسلمين وهناك من ديانات اخرى طبعا لكن اغلبهم مسلمين وهم لا يؤذون الا فىحالات نادرة وإما سكان المراحيض فكلهم من الشياطين ولذلك يجب الاستعاذة من الخبث والخبائثقبل الدخول الى الخلاء والحمامات."
بالطبع هذا كلام بلا أى دليل فما داموا هم مكلفين كالبشر فلهم بيوتخاصة وطعام خاص ومؤسسات مثل مؤسسات البشر ولكنها خفية والدليل أنهم صنعوالسليمان(ص) الصرح الممرد من قوراير وصنعوا له المحاريب وهى المساجد الصغيرةوالجفان والتماثيل وهى أعمدة الإنارة وفى هذا قال سبحانه :
"ومنالجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير يعملونله ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات"
فهم يعيشون فى مجتمعات مثل المجتمعات البشرية ويلبسون ملابس مغطيةللعورات لأن الأحكام المطبقة على البشر مطبقة على عليهم وكل أحكام القرآن عليهمومنها اتخاذ البيوت وغير ذلك
وتناول المقال النوع الثانى المزعوم حيث قال :
2 - القرين
وهو شيطان يوكل بالانسان من ساعة مولده وحتى وفاته حيث يخرج من جسد الانسانوعمله ان يوسوس للانسان بفعل الشر وهناك لكل انسان قرين من الشياطين وقرين من الملائكةفالذي من الملائكة يحث على فعل الخير والذى من الشياطين يحث الانسان على فعل الشر"
بالطبع القرين فى كتاب الله إما الصاحب وهو الصديق وإما هوى النفس وهوالشهوات لأن الجن أنفسهم تتم الوسوسة لهم كما قال سبحانه "من شر الوسواسالخناس الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس"
فهنا الجن تتم لهم الوسوسةكما للناس وهم البشر
وتناول النوع الثالث المزعوم حيث قال :
3 - المارد
وهو نوع من انواع الجن يتميز بالحجم الكبير وبطول القامة لكنهم مع ذلكليسوا أقوى فئات الجن. "
بالطبع لا دليل على أن المارد له تلك الصفات وإنما المارد يقصد الشخصالكافر وقد ذكر فى معرض التصنت على السماء فى قوله سبحانه:
"إنازينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون إلى الملأالأعلى ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهابثاقب"
وتناول كون النوع الرابع هواقواهم وهو العفاريت حيث قال :
4 - العفريت
أقوى فئات الجن على الاطلاق ذلك على يعتمد على حجمهم فباستطاعة عفريت صغيرمن الاقزام أن يقوم بقتل مارد عملاق من المردة، أحد تلك العفاريت عرض على سيدنا سليمانبأن يأتي بعرش بلقيس ملكة سبأ."
وبالطبع كلمة عفريت تعنى شخصأى واحد من الجن وكل الجن لهم نفس الصفات
وتناول فئات الجن حيث قال :
"فئات الجن حسب مكان السكن والوظيفة
تشمل الطيارين ومنهم الغواصين ومنهم ساكني الجبال وساكني الكواكب وأنواعاخرى لا نعلمها."
وتناول علاقة الجن بالمس حيث قال :
"الجن الطيار والمس الشيطاني
يعتبر المس من قبل الجن الطيار من اشد أنواع التلبس حيث يصعب اخراجه منالضحية بسبب صعوبة الاحاطة به من الراقي أو المعالج الروحاني."
والحقيقة انه لا توجد علاقة للجن بالمس لأن الاتصال بين الجن والإنسممنوع لأن سليمان(ص) طلب منع الاتصال بالجن عمن بعده حيث قال :
" رب اغفر وهب لى ملكا لا ينبغى لأحد من بعدى "
كما أن شريعة تحريم الربا هى على الجن وهذا معناه أن المس يصيبهم أيضافكيف يتلبس جنى جنى ؟
المس لا يعنى سوى الوسوسة فىآية الربا ولا علاقة له بالجنون أم غيره





  رد مع اقتباس
قديم 11-14-2023, 10:25 AM   #2

افتراضي

بارك الله فيك وجزاك خيرا





  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



الساعة الآن 11:16 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas